ПЕСНЬ ОСВОБОЖДЕНИЯ
(Припев поется хором)
Отрешимся от ложных учений,
Отряхнем мы их прах с наших ног.
Нам не нужно безбожных движений,
С нами церковь святая и Бог.
Припев:
Вставай, поднимайся весь русский народ;
Вставай на борьбу с большевизмом.
Родную спасая отчизну,
Все двинемся храбро вперед.
Наша Русь дорогая родная,
Потом — кровью была создана
И заветы отцев соблюдая,
Верой в правду и Бога сильна.
Льются крови большие потоки,
На полях беспредельной Руси.
Всюду зло, лишь грехи да пороки,
И не видно спасенья пути.
Гибнут многие люди напрасно
От войны, от расстрелов, в тюрьмах.
Гибнет Русь от разрухи. но властно
Раздается клич громкий в ушах:
Прочь гони большевистских наймитов,
Всех мадьярских, немецких друзей
И своих запродажных хамитов:
Прочь гони всех твоих палачей.
Вспомни, Русь, как во время былое,
Ты в годину великих невзгод,
Высоко меч подняв над главою,
Защищала свой русский народ.
И теперь Русь, очнись, протрезвися,
Гордым духом и силой воспрянь;
Всею мощью своей ополчися
На врагов своей Родины грянь!
Пронесутся зловещие тучи.
Засияет вновь солнце в сердцах.
И как прежде сильна и могуча
Будешь в сонме Великих Держав.
За родину: газета военная, общественная и литературная. Семипалатинск, Штаб 2-го отдельного Степного сибирского корпуса. №45, четверг, 24 июля 1919.
На мотив «Марсельезы» (самая ее известная русскоязычная версия — «Отречемся от старого мира. » Петра Лаврова). Вряд ли «Песнь освобождения» реально исполнялась — слишком длинна, плохой стих и нет сюжета.
Летом 1919 года командование колчаковской армии, исчерпав призывные ресурсы (под ружье поставили всех вплоть до 17-18-летних 1901 года рождения), попыталось сформировать религиозные части из непризывного населения — православные Дружины Святого Креста и мусульманские Дружины Зеленого Знамени (см. песню «Крестоносцы»). Их начали формировать в августе. «Песнь освобождения» появилась незадолго до этого. Интересно, что сложена на мотив «Марсельезы» — это говорит о популярности «Марсельезы» не только в Красной Армии, но и в колчаковской среде.